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土默特蒙古族风情---民间文艺
内蒙旅游        中国黄河在线          更新时间:2011/3/27 20:11:29

那达慕 汉语的意思是娱乐、游艺、玩耍。“那达慕”盛会是蒙古族人民的传统习俗,历史非常悠久。从13世纪开始,便逐渐盛行,射箭、赛马、摔跤成为其竞技的固定项目。

    清代,那达慕逐渐变成了官办的有组织有目的的游艺活动。盟旗聚会、敖包祭祀、祭旗点将、庆祝胜利等都要举行。对竞技优胜者奖以马、骆驼、羊、砖茶、绸缎等物。现代的那达慕,内容和形式都有了很大发展,除保留的传统项目外,又增加了乌兰牧骑演出、放映电影、物资交流、经贸洽谈、举办展览、表彰先进等内容。近年来,随着社会经济的不断发展,每年8月前后自治区还要举办那达慕草原旅游节活动。“旅游搭台,经贸唱戏”,那达慕已成为一种融文体、旅游、经贸于一体的草原盛会。

    男儿三艺  元朝建立后,统治者为了巩固其统治,明确规定蒙古族男子必须具备赛马、射箭、摔跤三项技能,被称为“男儿三艺”。

    赛马  分为赛走马和赛快马两大类。成年人多赛走马,儿童多赛快马。赛程最短16公里,最长60公里,一般为2040公里。成年人的走马比赛,既要赛快,更要赛美,包括赛马的外貌、走路奔跑的姿态、马的鞍子、骑手的穿戴和姿势等。赛快马不许配备鞍具,主要比骑手的速度。

    射箭 分骑射和静射两类。骑射:选手穿窄袖紧身短袍,身背弓箭,令发后起跑,抽弓箭,瞄准射出。一般规定每个射手九枝箭,分三轮射罢,每一轮三个靶位,间距25,以中靶箭数多少确定前三名,给予奖励。箭在赛程内没射完,则被认为是最不光彩的事。静射:射程一般为1520;使用的靶是五种颜色制成的“毡牌靶”,靶的中心是活动的,中箭后即可掉下。三箭射完,以中靶箭数评出优胜。还有一种比赛是从几十米远处射堆在地面上的目标,目标是用众多小目标堆叠而成的三角形,谁能一箭射中底部的关键小目标,使塔形目标全部倒塌,谁就成为优胜者。

    摔跤 按照蒙古族的传统习惯,赛前要推选一位德高望重的长者主持比赛。比赛采用淘汰制,一跤分胜负,膝盖以上任何部位先着地者为败。比赛不限时间,不分体重。摔跤手有专门的服装,上身穿牛皮或帆布制成的紧身坎肩。腰系红、蓝、黄三色绸子做成的围裙。下身穿肥大的白色套裤,脚穿蒙古靴。赛手出场时要跳鹰步舞,双方握手致敬,待裁判员下令后便开始交锋。取得名次后,胜者要配戴“章嘎”。

    马头琴 蒙古族的独特乐器,因琴杆顶端有一马头而得名。马头琴发音柔和、浑厚,富有醇美的草原韵味,主要用于独奏、器乐合奏或为民歌、说唱、舞蹈伴奏。

马头琴由琴箱、琴杆、弦轴、码子、琴弦和弓子等部分组成。琴箱框板用四块硬质木板制作,上下两面开有装入琴杆的孔眼,左右侧板上开有音孔,琴箱两面蒙以马皮或羊皮,也有正面蒙皮、背面蒙以薄板的。琴杆多用梨木或红木等制作,顶端的马头雕饰,有的是在琴杆顶端直接雕出,有的则是雕后粘上去的。弦轴多用琴杆木料,上面刻有瓣纹,便于拧转。弓子用藤条作杆,马尾做弓毛。两条琴弦分别用几十根长马尾合成,系于琴上。用马尾弓摩擦马尾弦,发出的声音优美、浑厚,特别动听,这在中外拉弦乐器中都是极为独特的。                                                                                                      

演奏时一般采用坐姿,将琴箱夹于两腿中间,琴杆偏向左侧。运弓时弓毛和琴弦要保持直角状态。弓法技巧有长弓、短弓、跳弓、连弓、顿弓、击弓和抖弓等。指法有颤指、滑音、拨弦、揉弦和弹弦等技巧。

    马头琴的优秀曲目很多,如《巴雅龄》、《嘎达梅林》、《朱色烈》、《凉爽的杭盖》、《四季》、《鄂尔多斯的春天》、《清凉的泉水》、《走马》和《马的步伐》等。新创作的乐曲有《草原新歌》、《草原赞歌》、《草原连着北京》和《万马奔腾》等。

    祝赞词 祝词和赞词是蒙古族特有的文艺形式。当牲畜繁殖、毡包落成、新婚嫁娶、婴儿诞生,善于辞令的祝颂者,便要为人们祝福,献上吉祥的诗章。在喜气洋洋的宴会上,好客的主人也要首先朗诵热情洋溢的祝酒词,劝客人干杯。这类富有草原气息、以朗诵诗形式出现的祝词和赞词,自古以来就在蒙古族民间流传。

    祝词和赞词多在庄重肃穆的场合或节日喜庆的仪式上吟唱,祝赞词句感情奔放、语意激扬。它在表现形式和语言风格上不同于一般民歌。民歌多是四行一节,重叠复沓,而祝赞词则是一气呵成,长短不拘;民歌和诗歌要求押韵,句式整齐,而祝赞词则主要追求口语的自然旋律。琅琅上口,舒展流畅,可谓是一种有一定套路的吟诵曲调和自由诗。

 

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